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供奉观音菩萨的好处

2017-7-17来自ip:12.164.195.21的网友咨询 浏览量:183 手机版

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网友答案

家里供观音菩萨有什么好处

众所周知,供养三宝的功德无量无边。古人云:三宝好福田,一切田中胜,舍一得万报,世世悉安乐!
《佛说大乘造像功德经》(白话文节选)记载:“弥勒。如果有人以各种色彩的颜料来绘画佛像,或者是用金银铜铁铅锡等材料融化来铸造佛像,或者是用旃檀香木来雕刻佛像,或者是用珍珠玛瑙和锦绣编织成佛的形象,或者是用水泥、石灰、泥土、木头等材料根据自身的实力来建造佛的形象,哪怕是一小指那么大的,只要是他人见到知道是佛像的,这人此举所获得的福报我今天在此向大家介绍一下。弥勒呀,这些建造佛像的人虽然还在生与死之间流转,但他们永远也不会降生在贫穷人家。也不会降生在边远山区贫贱群体鳏寡孤独的家庭,也不会在那些依靠贸易小商小贩和屠宰来养家糊口的家庭之中降生。也不会降生在那些依靠手艺来养家活口的家庭之中。也不会降生在其他教派或者是邪知邪见的家庭。除非是他的愿力,否则都不会降生在那些家庭之中。”
功德
1.作种种罪过,轻者立即消灭,重者也得减轻。
2.常得吉神拥护,一切瘟疫水火寇盗刀兵牢狱之灾,悉皆不受。
3.夙生怨对,咸蒙法益,而得解脱从前所,永免寻仇报复之苦。
4.夜叉恶鬼,不能侵犯。毒蛇饿虎,不能为害。
5.必得安慰,日无险事,夜无恶梦。颜色光泽,气力充沛,所作吉利。
6.至心奉法,虽无希求,自然衣食丰足,家庭和睦,福寿绵长。
7.所言所行,人天欢喜。任到何方,常为多众倾城爱戴,恭敬礼拜。
8.愚者转智,病者转健,困者转亨。为妇女者,报谢之日,捷转男身。
9.永离恶道,受生善道。相貌端正,天资超越,福禄殊胜。学业有成。
10.能为一切众生,种植善根。以众生心,做大福田,获天量胜果。
11.消除疾病、延长寿命。
12.善业善缘增长,恶业恶缘缩短。
13.增长福德智慧资粮。对工作、事业具有增上缘,使工作事业更加顺利、兴旺发达。聚合财富。
14.能够超拔故去的人,使其永脱恶道,转生善道。
叮15.使无子嗣者如愿以偿得生子嗣。
16. 与生者播下敬信的种子,于今生和一切转生中,受到如是无上导师以现身或化身摄受护佑,从而使他们对佛教清净正道如理修学。

供奉观音菩萨的好处有哪些啊?

1、作种种罪过,轻者立即消灭,重者也得减轻。
2、常得吉神拥护,一切瘟疫水火寇盗刀兵牢狱之灾,悉皆不受。
3、夙生怨对,咸蒙法益,而得解脱从前所,永免寻仇报复之苦。
4、夜叉恶鬼,不能侵犯。毒蛇饿虎,不能为害。
5、必得安慰,日无险事,夜无恶梦。颜色光泽,气力充沛,所作吉利。
6、至心奉法,虽无希求,自然衣食丰足,家庭和睦,福寿绵长。
7、所言所行,人天欢喜。任到何方,常为多众倾城爱戴,恭敬礼拜。
8、愚者转智,病者转健,困者转亨。为妇女者,报谢之日,捷转男身。
9、永离恶道,受生善道。相貌端正,天资超越,福禄殊胜。学业有成。
10、能为一切众生,种植善根。以众生心,做大福田,获天量胜果。
11、消除疾病、延长寿命。
12、善业善缘增长,恶业恶缘缩短。
13、增长福德智慧资粮。对工作、事业具有增上缘,使工作事业更加顺利、兴旺发达。聚合财富。
14、能够超拔故去的人,使其永脱恶道,转生善道。
15、使无子嗣者如愿以偿得生子嗣。
16、与生者播下敬信的种子,于今生和一切转生中,受到如是无上
此外,观世音菩萨是大慈大悲的,爱护众生的佛,供奉时,烧香是非常重要的,因为现在外面很多的化学香,有的善信不小心用到这种有害的劣质香供奉,既有违佛法,也失敬于菩萨;所以,请一款好香是非常重要的,有心的话,建议可以到无相铜炉官网根据自己的情况定一款适合自己的祈福香;这香也一直是诸多信士敬奉佛菩萨不可多得的佛宝!
南无阿弥陀佛!

供养观世音菩萨功德和好处?

《妙法莲华经》(观世音菩萨普门品)(第二十五)

若有无量百千万亿众生受诸苦恼。闻是观世音菩萨。一心称名。观世音菩萨即时观其音声定得解脱。

若有持是观世音菩萨名者。设入大火火不能烧。由是菩萨威神力故。

若为大水所漂。称其名号即得浅处。

若有百千万亿众生。为求金银琉璃车磲马瑙珊瑚虎珀真珠等宝。入於大海。假使黑风吹其船舫。飘堕罗刹鬼国。其中若有乃至一人。称观世音菩萨名者。是诸人等。皆得解脱罗刹之难。以是因缘名观世音。

若复有人。临当被害。称观世音菩萨名者。彼所执刀杖。寻段段坏。而得解脱。

若三千大千国土满中夜叉罗刹。欲来恼人。闻其称观世音菩萨名者。是诸恶鬼。尚不能以恶眼视之。况复加害。

设复有人。若有罪若无罪。杻械枷锁检系其身。称观世音菩萨名者。皆悉断坏即得解脱。

若三千大千国土满中怨贼。有一商主将诸商人。齎持重宝经过嶮路。其中一人作是唱言。诸善男子勿得恐怖。汝等。应当一心称观世音菩萨名号。是菩萨能以无畏施於众生。汝等。若称名者。於此怨贼当得解脱。众商人闻俱发声言南无观世音菩萨。称其名故即得解脱。无尽意。观世音菩萨摩诃萨。威神之力巍巍如是。

若有众生多於婬欲。常念恭敬观世音菩萨。便得离欲。

若多瞋恚。常念恭敬观世音菩萨。便得离瞋。

若多愚痴。常念恭敬观世音菩萨。便得离痴。

无尽意。观世音菩萨。有如是等大威神力多所饶益。是故众生常应心念。若有女人设欲求男。礼拜供养观世音菩萨。便生福德智慧之男。

设欲求女。便生端正有相之女。宿殖德本众人爱敬。

无尽意。观世音菩萨。有如是力。若有众生。恭敬礼拜观世音菩萨。福不唐捐。是故众生。皆应受持观世音菩萨名号。无尽意。若有人受持六十二亿恒河沙菩萨名字。复尽形供养饮食衣服卧具医药。於汝意云何。是善男子善女人功德多不。无尽意言。甚多世尊。佛言。若复有人受持观世音菩萨名号。乃至一时礼拜供养。是二人福正等无异。於百千万亿劫不可穷尽。无尽意。受持观世音菩萨名号。得如是无量无边福德之利

请个观音菩萨放家里有什么好处

“佛”不光是修行,也是众生的信仰,是精神的支柱和寄托。

在家供奉佛像修行能使:

(1)自己和家人得福、消灾、避祸
(2)身体健康,延年益寿
(3)婚姻幸福,家庭美满
(4)事业顺利,纳财进爵
(5)广积大德,使上三代(已故或未故)脱离苦海享受极乐,使下三代才智聪慧御龙驱凤
(6)度自己脱离苦海,达极乐彼岸
(7)赎前世罪孽,修来世佛缘
.....................................

这种修行和信仰可以把家人和众生紧密的凝聚在一起,互信、互助、互勉、互爱、知廉耻、共荣辱、共进退、度劫难、得救赎、生得万福、死驻极乐............是人世间所有善的基石,恶的克星。

家中供奉观音菩萨好处?

众所周知,供养三宝的功德无量无边。古人云:三宝好福田,一切田中胜,舍一得万报,世世悉安乐!
好处当然有很多,你也可以到无相铜炉上看到更多的信息。简单的有下面的:
1.作种种罪过,轻者立即消灭,重者也得减轻。
2.常得吉神拥护,一切瘟疫水火寇盗刀兵牢狱之灾,悉皆不受。
3.夙生怨对,咸蒙法益,而得解脱从前所,永免寻仇报复之苦。
4.夜叉恶鬼,不能侵犯。毒蛇饿虎,不能为害。
5.必得安慰,日无险事,夜无恶梦。颜色光泽,气力充沛,所作吉利。
6.至心奉法,虽无希求,自然衣食丰足,家庭和睦,福寿绵长。
7.所言所行,人天欢喜。任到何方,常为多众倾城爱戴,恭敬礼拜。
8.愚者转智,病者转健,困者转亨。为妇女者,报谢之日,捷转男身。
9.永离恶道,受生善道。相貌端正,天资超越,福禄殊胜。学业有成。
10.能为一切众生,种植善根。以众生心,做大福田,获天量胜果。
11.消除疾病、延长寿命。
12.善业善缘增长,恶业恶缘缩短。
13.增长福德智慧资粮。对工作、事业具有增上缘,使工作事业更加顺利、兴旺发达。聚合财富。
14.能够超拔故去的人,使其永脱恶道,转生善道。
15.使无子嗣者如愿以偿得生子嗣。
16. 与生者播下敬信的种子,于今生和一切转生中,受到如是无上导师以现身或化身摄受护佑,从而使他们对佛教清净正道如理修学。
此外,供奉时,烧香是正规的礼佛方式,重在真、诚。但是切不可向佛或菩萨供奉危害极大的化学香等不干净东西。所以,请一款好香是非常重要的,有心的话,建议善信您考虑考虑到无相铜炉官网定制一款天然植物原料制作的祈福香,以示诚心供奉,得福得佑!
南无观世音菩萨!

供奉观音菩萨在家中有何禁忌

在家居士如何设佛坛? 圣严 法师回答如下: 1.这要看各人的情况而定。如果住处很小,或者住于公家宿舍,与同事、同学等共住一室以及同住一栋房子,当然有所不便,那只有在定时课诵之际,暂以佛经代表佛像,置于相当的位置,不必设置香炉、烛台,也不必供水、供花、烧香,仅于课诵前后,问讯、礼拜,以表示虔诚、恭敬即可。倘若同住的室友和舍友,大家都信佛,当然可以设置共同的佛坛或佛堂;如果仅是自己一人虔诚学佛,则不可由于表现特殊,强设佛坛,而招惹大众的怨愤。 2.如果全家之中,仅自己一人学佛,也当比照住于公家宿舍的办法,否则会引起家庭的口角。不要由于学佛,而使家人对佛教产生恶感、嗔嫌。如果全家信佛、学佛,或者你是家长,或夫妇共同学佛,而家中尚有裕余的空间或裕余的房间,最好能够设置佛坛或佛堂。如果设置佛坛,应该选择客厅的正位,也就是主人所坐位置的方向,佛像背后不可临窗,应当面对门窗,阳光充足,使人进门便可一目了然。佛坛是家庭的中心,要能产生安定力和安全感的作用。至于地理师所定的方位可以作为参考,但也不必拘泥、迷信。只要不把佛像面对厕所、炉灶或直接面对自己的卧床就好。在设立佛堂时,应选择一间静室,不是小孩、猫狗嬉戏出入之处;也不是会客、谈笑、宴饮之处,而只是用于礼诵、禅修,不作其他用途。3.如果家中原供有关公、妈祖、土地、祖先等神像、神主牌时,不可由于信佛、学佛而把他们立即废除,应该逐步进行。先将佛菩萨圣像安于正位,其他神像祖牌置于两旁,不必另设香案、烛台。因为一切善神、祖先都会护持三宝且亲近三宝,供设佛菩萨圣像之后,他们也能成为三宝弟子,得到佛法的利益。等到下次迁移佛坛和佛堂之时,便可把原先的神像视为古物而予以保藏。至于祖牌可以移置于寺院的往生堂,家中并不需供奉。如果仍要供奉,则可置于佛像之下首或另移他处,改以较佛坛为小的祖坛,单独供奉。例如寺院规模较大者,都会另设有往生堂,专供往生牌;寺院规模较小者,即以大殿佛坛的两侧供置长生牌和往生牌。如此,既能对祖先表示慎终追远的孝思,也能显出对佛菩萨的崇高信仰,而此崇高信仰有别于慎终追远的孝思。4.家庭供奉佛菩萨圣像,不需太多、太杂、太乱。可以一佛代表万佛,以一菩萨代表一切佛菩萨。一般的家庭多半是供奉观音菩萨、释迦牟尼佛、阿弥陀佛、药师佛,任择其一即可。如果已经有了佛与菩萨的圣像,则置佛像在正中或后上方,菩萨像在两侧或在前下方,务必要使佛突出,以显其尊贵。圣像的大小尺寸,应该和佛坛、佛堂的空间位置比例相称,不可太大或太小。如果圣像很小,且是以七宝所成,则可以雕刻多重的佛龛来衬托出佛像的伟大。 5.请购了佛菩萨的圣像之后,一般人大多崇尚举行开光仪式。以佛教的观点而言,开光仪式并不一定是必须之举。因为佛菩萨像只是用来当作修行的工具,佛菩萨的感应遍在,而以圣像作为致敬的物件,若无圣像,便无可作为礼拜、供养和恭敬的物件。通过类此的修行后,便能得到修行的利益和佛菩萨的感应;但最重要的是在于信心、虔敬心、恭敬心的感发,不在于圣像本身。所以,圣像是否开光并不重要。在释迦世尊住世的时候,因为佛去忉利天为母说法三个月,人间的弟子们思念佛院,所以,为其塑了像来供养,其中也没有见到有关开光的记载。至后世,乃以经、像、法物、塔、寺等,代表着佛的住世、化世。不过隆重的仪式能使更多人起敬生信,所以后来渐渐地有了各种各样的供养仪式,而开光就是其中的仪式之一。因此,迄今,各寺院若新塑佛像,也都集合信众举行开光仪式。这犹如学校开学、公司行号开幕、建筑物落成时所举行的开幕剪彩等仪式一般,是为了慎重地向大众宣告,所以举行仪式。 至于个......余下全文>>

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皈依的意思就是归依。归是回归的意思,依是依止。南无的意思就是皈依。天天念南无观世音菩萨,等于念皈依观世音菩萨。至于究竟为什么皈依佛,皈依观世音菩萨,不是这里回答的篇幅能说明的。

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